.    В деревне нет как таковых профессиональных специальностей - каждый должен быть мастером на все руки. Кроме того плата труда относительно невысока, поэтому в быту всё делается самими. Приходя домой мужик стремится и там продолжить свою кипучую деятельность, что поощряется или требуется дополнительно бабой в следствии ряда причин. Так из-за тяжёлого крестьянского труда, постоянного хождения хата-двор по холоду комплекция слабого пола должна быть обязательно полной. В результате чувственность тела к ласкам и поцелуям очень низка, как сквозь ватное одеяло – бабы «дают» мужикам по требованию, постоянно пытаясь что-то за это получить взамен. Малые прибыли сводят на нет образование и карьерный рост сильных мира сего. Уход в декрет и выращивание детей ни каким образом не сказываются на социальном уровне слабой половины, что практически сравнивает противоположные полы. Совершенно иная ситуация в жизни городских. Высокая оплата труда мужчин и относительно малые заботы женщин по ведению домашнего хозяйства приводят к сильному социальному неравенству. Слабый пол имеет нормальное сложение, в отличии от мужчин неспособны самоудовлетвориться, что требует от сильных мира сего ненужных им длительных ласк и поцелуев, ухаживания, приводящее к плате за секс каждодневным трудом по ведению хозяйства женщинами. Если не брать множества других факторов из диаметрально противоположных психологий городских и деревенских, то плата за секс является одним из самых контрастных факторов принадлежности к группе.
.    Например, в деревне мужики не имеют ни возможности, ни средств на проживание без бабы из-за необходимости готовки пищи, тогда как в городе женщины из-за образования привычки к партнёру и отсутствия настоящих денег не могут купить себе секс.
.    Например, из-за тяжёлого и нудного труда фантазия деревенских мужиков не позволяет удолетворить самого себя, тогда как городские должны длительно ждать и ласкать партнёршу, переходя к активным действиям только по её  желанию.